社日节 เทศกาลสมโภชพระภูมิเจ้าที่

社日节
เทศกาลสมโภชพระภูมิเจ้าที่

社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。社日分为春社和秋社，春社按立春后第五个戊日推算，一般在二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的八月。

土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”，并有了祭社神（即土地神）的社日节。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

祭社神先得设坛立庙。君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。社坛还得有社主——社神。最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。后来，社主改为石头、木牌和堆土。如北京中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。这就是明清皇帝祭社的“王社”。

เทศกาลสมโภชพระภูมิเจ้าที่ เป็นประเพณีของจีน มีอีกชื่อว่า "วันเกิดของบรรพบุรุษ" เป็นประเพณีโบราณของจีน เทศกาลสมโภชพระภูมิเจ้าที่เป็นเทศกาลที่แบ่งระหว่างฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ในสมัยโบราณ เทศกาลสมโภชพระภูมิเจ้าที่ถูกกำหนดตามปฏิทิน ต่อมาได้มีการเปลี่ยนแปลงใช้ปฏิทินตามจันทรคติกำหนดแทน การบูชายัญในช่วงฤดูใบไม้ผลิจะนับหลังจากเริ่มฤดูใบไม้ผลิได้ 5 วัน จะอยู่ประมาณช่วง วันที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ การบูชายัญในช่วงฤดูใบไม้ร่วงจะนับหลังจากต้นฤดูใบไม้ร่วงไปแล้ว 5 วัน จะอยู่ช่วงประมาณเดือนสิงหาคมตามปฏิทิน

จันทรคติ ในสมัยโบราณ เทพเจ้าแผ่นดิน (พระภูมิเจ้าที่) และสถานที่บูชาเทพเจ้าแผ่นดิน เรียกว่า "เจ้าที่" ตามประเพณีพื้นบ้านของประเทศเรา ทุกฤดูหว่านหรือเก็บเกี่ยว เกษตรกรจะตั้งที่เพื่อถวายเครื่องบูชาเพื่อสวดมนต์หรือขอพรให้แก่ชาวนาและเทพเจ้า

การบูชายัญในช่วงฤดูใบไม้ผลิจะนับหลังจากเริ่มฤดูใบไม้ผลิได้ 5 วัน จะอยู่ประมาณช่วง วันที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ การบูชายัญในช่วงฤดูใบไม้ร่วงจะนับหลังจากต้นฤดูใบไม้ร่วงไปแล้ว 5 วัน จะอยู่ช่วงประมาณเดือนสิงหาคมตามปฏิทินจันทรคติ ในสมัยโบราณเทพเจ้าแห่งแผ่นดินถูกเรียกว่า “社”、“社神” ในตำนานเล่าว่าพระองค์ทรงเป็นเทพเจ้าที่จัดการดินแดน เนื่องด้วย "แผนดินแบกสรรพสิ่ง" และ "รวบรวมทรัพย์สมบัติไว้ในแผ่นดิน" มนุษย์จึงมีการบูชาแผ่นดิน หลังจากเข้าสู่สังคมเกษตรกรรมแล้ว ผู้คนก็นำเอาความเชื่อในเทพเจ้าแผ่นดินกับพืชผลที่อุดมสมบูรณ์มาเชื่อมโยงกัน ในภาคใต้ของประเทศของฉัน เทพเจ้าแห่งดิน หรือที่รู้จักกันในนาม "เทพเจ้าแห่งดิน" และ "เทพเจ้าแห่งความโชคดี" โดยปกติแล้วจะบูชากันใน "วันที่ 2 กุมภาพันธ์" มีประเพณีมากมาย และกิจกรรมหลักคือการบูชาแผ่นดินและรวมตัวกันเพื่อดื่มและให้ความบันเทิงแก่ผู้คน และบูชาและให้ความบันเทิงกับเหล่าทวยเทพ

การบูชาเทพเจ้าศาลเจ้า (พระภูมิเจ้าที่) ต้องตั้งแท่นบูชาที่วัดก่อน ที่ก่อตั้งโดยกษัตริย์เรียกว่า "王社" และที่ก่อตั้งโดยคนทั่วไปเรียกว่า "大社" (แท่นบูชาที่กษัตริย์กับคนธรรมดาสร้างขึ้น) พระภูมิเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดคือต้นไม้ ตัวอย่างเช่น ในราชวงศ์เซี่ย มีการปลูกต้นสน ในราชวงศ์ซาง ต้นสนไซเปรส และในราชวงศ์โจว ต้นเกาลัด ต่อมาได้เปลียนเป็นหิน แท่นไม้และดิน ตัวอย่างเช่น แท่นบูชาในสวนจงซานในกรุงปักกิ่งปกคลุมด้วยดินห้าสี โดยมีดินสีเขียวทางทิศตะวันออก ดินสีขาวทางทิศตะวันตก ดินสีแดงทางทิศใต้ ดินสีดำทางทิศเหนือ และดินสีเหลืองตรงกลาง ซึ่งไม่ได้เป็นเพียงตัวแทนของท้องฟ้าและแผ่นดิน แต่ยังประกอบด้วยธาตุหยินและหยางด้วย เพื่ออธิษฐานให้มีความอุดมสมบูรณ์ของการเกษตร ธัญพืชทั้งห้าจึงถูกเพิ่มเข้ามา จึงเรียกว่าแท่นบูชาแผ่นดินและธัญพืช สิ่งนี้ก็คือแท่นบูชาที่จักรพรรดิแห่งราชวงศ์หมิงและราชวงศ์ชิงบูชา

•社 แปลว่า สังคม ชุมชน ในสมัยโบราณใช้เรียกแทนพระภูมิเจ้าที่หรือพื้นที่ที่ตั้งชุมชนขึ้น

•春社 การบูชายัญ/การสมโภชพระภูมิเจ้าที่ในช่วงฤดูใบไม้ผลิ

•秋社 การบูชายัญ/การสมโภชพระภูมิเจ้าที่ในช่วงฤดูใบไม้ร่วง